科学养生的五层境界
浏览人数： 发布日期：【2017-04-13】
中医学从《黄帝内经》开始就把养生防病作为主导，“上医治未病”成为我国欧宝娱乐官网入口
卫生界所遵守的“预防为主”战略的指导思想，它包括未病先防、已病防变、已变防渐等多个方面的内容。
“养生”的内涵，一是如何延长生命的时限，二是如何提高生活的质量。
我把健康养生分为金字塔的五层，这第一层，应该称之为“养食”，也就是我们常讲的饮食上吃什么、怎么吃更科学、更对症，这是养生的基础；
第二层为“养体”，顾名思义，指养身体，靠外在的努力去调整身体状态，针对每个人各自不同的身体状况，选择最适合自己的锻炼方法；
养生第三层应为“养精”，养精重在养肾。中医里有，情动则肾动，肾动则精动。为保证肾气充足，我们就要控制精动。再有要节劳，人不可过度劳累。中医认为，精成于血，精是血的变现，所以要保护好血。还有息怒，怒则伤肝，人如果总是生气的话就会伤肝血，进而耗精。所以，我们要控制好自己的脾气，要学会制怒，学会心平气和地面对一切。接下来是戒酒，酒能够动血。饮酒过度会造成气血紊乱，所以喝酒一定要有节制。再就是慎味，慎味主要指不要暴饮暴食，要以五谷、以平衡来养精。
接下来是“养心”，心为五脏六腑之主，调心、宁心十分重要。心地自然清净，疾病自然安痊。遇事要镇定自如、冷静。事情过后，不要把它放在心上。要培养乐观的人生态度，提高心理上的抗逆能力，胸怀要宽阔，情绪宜乐观。万事只求安心，保持精神内守，人则长寿。
另外，平日应增加各种有益心身健康的活动，寻找精神寄托。养心贵在识度与守度，这是把握“度”的最高境界。
比如豁达，人只有具备了“富贵于我如浮云”的豁达胸襟，才能看淡得失，平和心态。再比如潇洒，也就是说不管到什么年龄，都要充满生机，超越自我，令身心愉悦。宽容、厚道既是为人处事之道，也是修行养生之道，就是说做人要仁厚、乐于助人、扶危救困，要常怀感恩之心，多帮助他人，这样才能长寿。
第五层即“养神”，古人多认为“神”藏于心，精、气、神是人身的三宝，中医认为神统御着人体的一切精神活动。如果说精是生命的物质基础，神则是最高级、最集中的一种功能状态的体现。
中医讲“天人相应”，认为人在自然界中，是自然界中不可分割的一部分，所以要适应自然社会，必要调节好神，才能保持内心的平衡，身体的健康。某种程度上讲，“养心”讲得是心理健康层面上的调适，“养神”要完成的是从心理健康到心灵健康的过程。
院长 主任医师 柴瑞霁
“养生”的内涵，一是如何延长生命的时限，二是如何提高生活的质量。
我把健康养生分为金字塔的五层，这第一层，应该称之为“养食”，也就是我们常讲的饮食上吃什么、怎么吃更科学、更对症，这是养生的基础；
第二层为“养体”，顾名思义，指养身体，靠外在的努力去调整身体状态，针对每个人各自不同的身体状况，选择最适合自己的锻炼方法；
养生第三层应为“养精”，养精重在养肾。中医里有，情动则肾动，肾动则精动。为保证肾气充足，我们就要控制精动。再有要节劳，人不可过度劳累。中医认为，精成于血，精是血的变现，所以要保护好血。还有息怒，怒则伤肝，人如果总是生气的话就会伤肝血，进而耗精。所以，我们要控制好自己的脾气，要学会制怒，学会心平气和地面对一切。接下来是戒酒，酒能够动血。饮酒过度会造成气血紊乱，所以喝酒一定要有节制。再就是慎味，慎味主要指不要暴饮暴食，要以五谷、以平衡来养精。
接下来是“养心”，心为五脏六腑之主，调心、宁心十分重要。心地自然清净，疾病自然安痊。遇事要镇定自如、冷静。事情过后，不要把它放在心上。要培养乐观的人生态度，提高心理上的抗逆能力，胸怀要宽阔，情绪宜乐观。万事只求安心，保持精神内守，人则长寿。
另外，平日应增加各种有益心身健康的活动，寻找精神寄托。养心贵在识度与守度，这是把握“度”的最高境界。
比如豁达，人只有具备了“富贵于我如浮云”的豁达胸襟，才能看淡得失，平和心态。再比如潇洒，也就是说不管到什么年龄，都要充满生机，超越自我，令身心愉悦。宽容、厚道既是为人处事之道，也是修行养生之道，就是说做人要仁厚、乐于助人、扶危救困，要常怀感恩之心，多帮助他人，这样才能长寿。
第五层即“养神”，古人多认为“神”藏于心，精、气、神是人身的三宝，中医认为神统御着人体的一切精神活动。如果说精是生命的物质基础，神则是最高级、最集中的一种功能状态的体现。
中医讲“天人相应”，认为人在自然界中，是自然界中不可分割的一部分，所以要适应自然社会，必要调节好神，才能保持内心的平衡，身体的健康。某种程度上讲，“养心”讲得是心理健康层面上的调适，“养神”要完成的是从心理健康到心灵健康的过程。
院长 主任医师 柴瑞霁
